纸面军队绝对已经超过万人，但这只是纸面数据，鹿儿岛城的岛津家本部武士足轻不过三千，还都不是明军那种职责士兵。

<div class="contentadv"> 余下军队全部在各自萨摩藩的支藩分家那里，这是日本武家政权层层架空的必然结果。

援兵什么的完全不存在。

这源于岛津吉贵的改革，由于岛津吉贵、岛津继丰连续两代庶子继位。

这极大影响了岛津吉贵家的统治，所以岛津吉贵为了给儿子铺路，故重新划分了内部阶级。

阶级划分意味着利益再分配，按历史规律，肯定会有人不满意，甚至是反对。

就连种子岛家这种低级家族因为是岛津吉贵的亲信家臣，所以也被抬了一下。

其他岛津分家，还有那些被强制分配利益的萨摩支藩自然更加不满。唯一的好处就是，岛津吉贵这个“本家”的地位提高了。

再者，此番来攻打萨摩藩的可是中国皇帝的大军。

这意味着萨摩藩肯定打不赢，既然打不赢，那为何不保存实力，静待战况。

若是岛津吉贵赢了，他们就出兵帮忙，事后岛津吉贵也说不出什么来。

要是岛津吉贵输了，那就更好了，岛津吉贵更加不敢拿他们怎么样。

甚至于有些分家还想着，岛津吉贵最好就这么死在鹿儿岛城，死在中国军队手上。

虽然还有个名义藩主岛津继丰，但岛津继丰长年患病，蜗居江户城。

不管岛津继丰能不能回来鹿儿岛，其实问题已经不大。

如此各怀心思，萨摩藩败局已定。

淮南，凤阳。

朱怡炅按着内阁那边的行程安排，在御营军的保护下北上前往凤阳府，拜祭大明皇陵。

这里不是朱元璋他老人家的陵墓，而是明朝祖陵，曾经还被大西王张献忠洗劫焚烧过一次。

到了满清时期，这里又被官府下令，强拆房舍，至乾隆年间，明皇陵便已不复存在，唯二碑（有字碑、无字碑）、石人石马还在。

看着眼前虽经过修缮，却还是能见着些许抢桑破败的明皇陵，朱怡炅要说没有感触，那是不可能的。

但也仅仅只是感触罢了，就如现代游客见到名胜古迹一般。

一旁，见皇帝驻足半天也不进去，随行官员还以为是对皇陵修缮不满，连忙苦着脸请罪道：“陛下容禀，皇陵历经战乱，破败太过严重，很多地方都已损毁不复存在，从各处调集石料建材翻修尚需时日……”

“无妨。”朱怡炅摆摆手，倒没说什么一切从简的话。

这里是明皇陵，政治意义大于实际价值，正如紫禁城一样，慢慢修就可以了，大明每年也不缺这么点修缮银子。

进了皇陵，如同昔日告祭明孝陵一样，礼部早已润色准备好了念词。

“大明仁祖皇帝（朱元璋他爸）在天之灵，子孙朱怡炅……”

一番略显繁琐庄重的祭拜凭吊，也没去搞什么大哭什么的，主要是哭不出来。

旁边的起居注官员随即提笔记录：“建武二年，帝谒陵，百官从之，以彰圣德。”

当朱怡炅按着流程祭拜完，都已经临近天黑，朱怡炅拖着疲惫的身躯直接在凤阳府城里头临时下榻。

到了翌日。

朱怡炅才再度亲临准水前线，抚慰军心。

无外乎“将士们辛苦了！”，“军中伙食可还吃的惯？”，“可成家了？”云云。

虽主要是作秀，但朱怡炅能放得开架子，说的也多是家长里短，全然没有半点皇帝威严。

短短一天过去，与前线将士完全打成一片不可能，却也让这些军中将士对皇帝莫名亲近了不少。

军队里的思想教育是思想教育，实际见到皇帝又不一样。

至少皇帝种地也并非是用的金锄头。

今天这波宣抚军心只是祭拜时的顺带操作，也不知道回头得诞生多少在军队里吹牛“自己见过皇帝”，“与皇帝老子说过话”什么的。

朱怡炅在凤阳府待了有一个星期左右，中途还特意召见过杨恭一面。

拜祭皇陵、宣抚前线结束，朱怡炅回返南京。

建武二年就这么要过去了。

这段剧情看来都不喜欢，那就切回国内

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